O Perigo da Busca pela Autorrealização Humana

O Perigo da Busca pela Autorrealização Humana
Lição 10 - 7 de Setembro de 2014
TEXTO ÁUREO: "Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará” (Tg 4.10).
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Tiago 4.1-10
Tiago 4.1 - Donde vêm as guerras e pelejas entre vós? Porventura, não vêm disto, a saber, dos vossos deleites, que nos vossos membros guerreiam?
Tiago 4.2 - Cobiçais e nada tendes; sois invejosos e cobiçosos e não podeis alcançar; combateis e guerreais e nada tendes, porque não pedis.
Tiago 4.3 - Pedis e não recebeis, porque pedis mal, para o gastardes em vossos deleites.
Tiago 4.4 - Adúlteros e adúlteras, não sabeis vós que a amizade do mundo é inimizade contra Deus? Portanto, qualquer que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus.
Tiago 4.5 - Ou cuidais vós que em vão diz a Escritura: O Espírito que em nós habita tem ciúmes?
Tiago 4.6 - Antes, dá maior graça. Portanto, diz: Deus resiste aos soberbos, dá, porém, graça aos humildes.
Tiago 4.7 - Sujeitai-vos, pois, a Deus; resisti ao diabo, e ele fugirá de vós.
Tiago 4.8 - Chegai-vos a Deus, e ele se chegará a vós. Limpai as mãos, pecadores; e, vós de duplo ânimo, purificai o coração.
Tiago 4.9 - Senti as vossas misérias, e lamentai, e chorai; converta- se o vosso riso em pranto, e o vosso gozo, em tristeza.
Tiago 4.10 - Humilhai-vos perante o Senhor, e ele vos exaltará.
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A verdadeira sabedoria se manifesta na prática



A VERDADEIRA SABEDORIA SE MANIFESTA NA PRÁTICA 
Lição 9 - 31 de Agosto de 2014
Texto Áureo: “Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria” (Tg 3.13).
Leitura Bíblica em Classe: - Tiago 3.13-18


QUEM NÃO PRATICA A VERDADEIRA SABEDORIA NÃO É DE DEUS

Introdução
Muitos podem se achar sábios, ou se vangloriar que tem a verdadeira sabedoria, mas se não for a verdadeira sabedoria que vem do céu, é apenas pretensão de cristãos que querem estabelecer ramos de sabedoria para com isso ganhar seguidores que se iludem com os seus ensinos. Na realidade quem se julga sábio aos seus olhos, certamente é dotado de espírito partidário que dá brechas ao maligno para trazer problemas de facções na Igreja. A sabedoria do alto nos ensina a fazer o bem, como também a falar aquilo que é bom aos outros. Quem vive a sabedoria do alto sempre tem uma postura correta, mediante a prática de obras práticas. O verdadeiramente sábio e inteligente se identifica com a sabedoria do alto, quando demonstra que conhece a Deus. A bíblia diz em Provérbios 9.10, que o temor do Senhor é o princípio da sabedoria, e a ciência do Santo, a prudência. As obras e as ações de quem usa essa sabedoria brotam de uma vida de retidão aperfeiçoada pela obediência a palavra de Deus. Podemos resumir que o verdadeiro sábio e inteligente é aquele que conhece a Deus e vive de acordo com os seus preceitos.

I - A SABEDORIA, SE É DIVINA OU DIABÓLICA É VISTA PELA CONDUTA PESSOAL
1. A sabedoria não se revela em quem discursa se orgulhando dos seus feitos - Tiago 3.13 - Quem dentre vós é sábio e inteligente? Mostre, pelo seu bom trato, as suas obras em mansidão de sabedoria.

Um cristão que gosta de tocar trombetas dos seus feitos e se vangloriar de algum trabalho que realiza, sem atribuir nada a respeito de Deus, certamente não está usando a sabedoria do alto. Esse crente pode ser identificado como aquele que um dia comparecerá ao tribunal de Cristo após o arrebatamento da Igreja e ouvir do Senhor que as suas obras não são consistentes como a palha e a madeira. Quantos vivem nessa condição achando que são superiores em todas as coisas e na realidade estão totalmente enganados quanto a isso, pois Deus não se deixa enganar, pois não dormita o Guarda de Israel. (Os olhos do Senhor estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons. Provérbios 15:3).
2. A sabedoria jamais se revelará em quem tem sentimentos de inveja e facção - Tiago 3.14 - Mas, se tendes amarga inveja e sentimento faccioso em vosso coração, não vos glorieis, nem mintais contra a verdade.

O crente é identificado não por apresentar um comportamento santo, ou pela mansidão humilde, ou pelas boas obras, pois se ele tem esses atributos que seriam importantes e ao mesmo tempo revelar sentimentos de amarga inveja e sentimento faccioso, na realidade o seu quadro de vida é incompleto por essa área negativa. O egoísmo é o desejo de viver para si mesmo e para nada ou ninguém mais, somente para aquilo que se pode aproveitar. É o tipo que só tem confiança no seu próprio conhecimento e comporta-se de maneira arrogante e com superioridade em relação aos outros. Não realidade essas pessoas não são sábias, pois elas são uma mentira.
3. A sabedoria do alto é algo totalmente diferenciado da sabedoria diabólica - Tiago 3.15 - Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.

O crente que é egocêntrico e superficial iguala-se ao homem natural, ou seja, a pessoa que não tem o Espírito de Deus, ou que não aceita a orientação que vem do Espírito de Deus. É o tipo de pessoa que só entende da sabedoria desta vida, baseada unicamente em sentimentos humanos e no raciocínio humano. Tudo isso que é vivenciado por alguém é de origem diabólica, cujos objetivos são sempre destrutivos e podem produzir grandes prejuízos na igreja, no lar, no trabalho e nos relacionamentos. Isso por que sendo assim cria atmosferas destrutivas por palavra, linguagem e tom de voz.II - O MAL SEMPRE ESTÁ PRESENTE ONDE HÁ INVEJA E SENTIMENTO FACCIOSO
1. A maldade na vida do crente é vista quando ele é tomado por invejas e egoísmo - Tiago 3.16a - Porque, onde há inveja e espírito faccioso, 

Tem crente que não suporta ver outra pessoa despertando atenções por uma conduta excelente, ou ter alguém fazendo sombra sobre o que elas fazem. Pessoas assim são facilmente impelidas por sentimentos de vingança, que por fim, levam a situações desastrosas e prejudiciais a pessoa, ou a obra. Isso demonstra que o crente não tem Cristo reinando no seu coração, e assim todo tipo de podridão floresce em sua vida.
2. A causa de muita confusão na Igreja é decorrente de crentes invejosos e egoístas - Tiago 3.16b ai há perturbação e toda obra perversa.

Tudo na obra deve ser feito com decência e ordem sem ambição egoísta ou politicagem partidária. Qualquer igreja que não combater todo tipo de inveja e rivalidade estará permitindo que se estabeleça a desarmonia e todo tipo de mal entre os membros. Infelizmente há pessoas que promovem tais desordens e ainda se gloria dessas coisas. Há crentes que demonstram esse tipo de comportamento transparecendo ter mentes cauterizadas, pois não mostra qualquer transformação de vida por mais que sejam doutrinados.
III - CARACTERÍSTICAS DA VERDADEIRA SABEDORIA QUE O CRENTE DEVE MOSTRAR 
1. A sabedoria do alto nunca pode ser contaminada por razões e a malícia do homem - Tiago 3.17a. - Mas a sabedoria que vem do alto é, primeiramente, pura, -

A sabedoria pura é livre de iniquidade e de manchas, a qual não tolera qualquer pecado, pois zela pela santidade no seu coração. É uma sabedoria não contaminada pelo raciocínio e filosofia humana. Ela é pura, pois não tem qualquer contaminação moral. 
a. A sabedoria do alto é aquela que vivencia a paz e procura transmiti-la para todos – Tiago 3.17b. - depois, pacífica, 

A pureza da sabedoria do alto também é pacífica, pois não se refere somente a paz interior de cada um, como também a paz em nosso relacionamento com os outros. O cristão verdadeiro espontaneamente procura sempre promover a paz, pois é consciente que essa é uma condição de alcançar as bênçãos divinas, como diz a palavra: (Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus; Mateus 5:9). Essa identificação como verdadeiros filhos de Deus é necessária para todos aqueles que se converteram a Cristo, pois é isso que Deus espera de cada um de nós. 
b. A sabedoria do alto é vista naquele que é bondoso e tem consideração com outros – Tiago 3.17c. - moderada, 

A sabedoria do alto é moderada, pois é o oposto do egoísmo, a qual age tendo os outros em consideração. Ela é temperada com justiça e misericórdia que são ingredientes necessários no tratamento com todos e, é o tipo de tratamento que nós gostaríamos de receber dos outros. Ela indica um espírito aberto ao aprendizado sendo maleável e receptiva ao aprendizado de novas verdades, a qual sempre se submete com alegria e humildade.
c. A sabedoria do alto é vista naquele que é obediente a Deus e aceita a sua correção – Tiago 3.17e. - tratável, 

Essa sabedoria deve ser tratável ou amigável. A sabedoria do alto tem flexibilidade, ou seja, é disposta a ouvir e a mudar comportamentos que não são condizentes com os preceitos divinos. O crente que têm a sabedoria do alto segue voluntariamente as ordens de Deus e aceitam com submissão a sua correção. (Porque o Senhor corrige o que ama, e açoita a qualquer que recebe por filho. Hebreus 12:6).
d. A sabedoria do alto envolve querer ajudar a outrem sem qualquer interesse próprio – Tiago 3.17f. - cheia de misericórdia 

A sabedoria do alto é cheia de misericórdia porque ensina sobre o perdão gracioso de Deus. Ela leva a ações práticas, ajudando e servindo os outros. O crente sábio tende a ser misericordioso, pois ele sabe que serve a um Deus cheio de misericórdia em todas as nossas falhas e está sempre pronto a oferecer seu perdão e isso nos ensina a perdoar mesmo quando estamos enfrentando problemas que são culpa de outras pessoas.
e. A sabedoria do alto é vista naquele que produz as boas obras para a glória de Deus - Tiago 3.17g. - e de bons frutos, 

Quem tem a sabedoria do alto também é produtivo, pois devemos viver na plenitude do Espírito produzindo frutos para a glória de Deus. Portanto o crente que tem a sabedoria do alto não vive uma vida estagnada e vazia, pois ele é consciente das suas responsabilidades em relação ao crescimento do reino de Deus. Os frutos são os resultados daquilo que semeamos e se o que semearmos tiver qualidades, certamente em algum tempo colheremos os resultados dos nossos esforços.
f. A sabedoria do alto tem imparcialidade e deve ser livre de preconceitos entre todos - Tiago 3.17h. - sem parcialidade e sem hipocrisia.

A falsidade ou o fingimento jamais achará lugar no coração de uma pessoa sábia, pois quem é sábio sabe que isso pode prejudicar o relacionamento com Deus e com o próximo. Portanto essa sabedoria é sem hipocrisia, ou seja, ela é sincera. Essa sabedoria do alto é que nos torna pessoas autênticas.
2. O fruto da justiça envolve semear justiça e não o pecado, semear a paz e não a guerra - Tiago 3.18 - Ora, o fruto da justiça semeia-se na paz, para os que exercitam a paz. 

A sabedoria do alto nos ensina a compartilhar os frutos de Deus com as outras pessoas, pois se elas forem alimentadas e saciadas, por sua vez, também darão frutos. O cristão que segue sabedoria de Deus semeia a justiça e não o pecado; semeia a paz e não a guerra. A forma que vivemos permite que o Senhor promov justiça e paz na vida dos outros. Se semearmos a justiça e paz certamente iremos colher as bênçãos de Deus. Porém se vivermos segundo a sabedoria do mundo, semearemos coisas ruins e certamente colheremos coisas ruins. (Bem-aventurado o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire conhecimento; Provérbios 3:13).



Elaborado pelo Pastor Adilson Guilhermel - Th.M.



http://pastorguilhermel.blogspot.com.br/2014/08/a-verdadeira-sabedoria-se-manifesta-na.html

O CUIDADO COM A LÍNGUA

O blogger do professor da escola dominical e do pregador da palavra de Deus em www.pastorguilhermel.com.br

O CUIDADO COM A LÍNGUA
Lição 8 - 24 de Agosto de 2014
Texto Áureo: 
’’Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal varão é perfeito e poderoso para também refrear todo o corpo” (Tg 3.2).
Leitura Bíblica em Classe: -
 Tiago 3.1-12

IR PARA O CÉU OU PARA O INFERNO DEPENDE DO CUIDADO COM A LÍNGUA

1 - A LÍNGUA DE QUEM QUER ENSINAR SEM PREPARO O CONDUZIRÁ AOS MAIS DUROS JUÍZOS 
- Tiago 3.1 - Meus irmãos, muitos de vós não sejam mestres, sabendo que receberemos mais duro juízo.

2 - SAIBA CONTROLAR A LÍNGUA COM SABEDORIA, POIS ELA É A MARCA DO CRISTÃO MADURO 
- Tiago 3.2 - Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça em palavra, o tal varão é perfeito e poderoso para também refrear todo o corpo.

3 - QUEM CONSEGUE CONTROLAR A SUA LÍNGUA CONSEGUE CONTROLAR TODO O SEU CORPO 
- Tiago 3.3 - Ora, nós pomos freio nas bocas dos cavalos, para que nos obedeçam; e conseguimos dirigir todo o seu corpo.

4 - A LÍNGUA INCONTROLADA É COMO UM LEME INCONTROLADO NA VIDA DOS ORGULHOSOS - Tiago 3.4 - Vede também as naus que, sendo tão grandes e levadas de impetuosos ventos, se viram com um bem pequeno leme para onde quer a vontade daquele que as governa.

5 - PENSE BEM ANTES DE USAR A LÍNGUA, POIS NÃO HÁ MEIOS FAZER A PALAVRA VOLTAR -
 Tiago 3.5 - Assim também a língua é um pequeno membro e gloria-se de grandes coisas. Vede quão grande bosque um pequeno fogo incendeia.

6 - QUEM NÃO TEM A LÍNGUA DOMINADA CONTAMINA OUTROS COM SUA SUJEIRA INTERIOR - Tiago 3.6 - A língua também é um fogo; como mundo de iniquidade, a língua está posta entre os nossos membros, e contamina todo o corpo, e inflama o curso da natureza, e é inflamada pelo inferno.

7 - A LÍNGUA SÓ PODE SER CONTROLADA SE FORMOS CONTROLADOS PELO ESPÍRITO SANTO 
- Tiago 3.7 - Porque toda a natureza, tanto de bestas-feras como de aves, tanto de répteis como de animais do mar, se amansa e foi domada pela natureza humana;

8 - SE A LÍNGUA NÃO FOR CONTROLADA SE TORNA PERIGOSA E MORTÍFERA COMO VENENO 
- Tiago 3.8 - mas nenhum homem pode domar a língua. É um mal que não se pode refrear; está cheia de peçonha mortal.

9 - A LÍNGUA DEVE BENDIZER, POIS NÃO SE MALDIZ QUEM É FEITO A SEMELHANÇA DIVINA -
 Tiago 3.9 - Com ela bendizemos a Deus e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens, feitos à semelhança de Deus:

10 - QUEM USA A LÍNGUA PROFERINDO BÊNÇÃO E MALDIÇÃO O DIABO TERÁ SEU CONTROLE 
- Tiago 3.10 - de uma mesma boca procede bênção e maldição. Meus irmãos, não convém que isto se faça assim.

11 - A LÍNGUA DE QUEM TEM O CORAÇÃO RENOVADO SÓ PODE PRODUZIR PALAVRAS PURAS -
 Tiago 3.11 — Porventura, deita alguma fonte de um mesmo manancial água doce e água amargosa?

12 - A LÍNGUA DO CRISTÃO DEVE SER COMO UMA ÁRVORE QUE SÓ PRODUZ BONS FRUTOS 
- Tiago 3.12- Meus irmãos, pode também a figueira produzir azeitonas ou a videira, figos? Assim, tampouco pode uma fonte dar água salgada e doce.


O COMENTÁRIO DO ESBOÇO ACIMA ESTÁ SENDO ELABORADO. AGUARDEM.

Elaborado pelo Pastor Adilson Guilhermel - Th.M.
http://pastorguilhermel.blogspot.com.br/2014/08/o-cuidado-com-lingua.html

A Fé se Manifesta em Obras

Lições Bíblicas  
  EBD: 3º trimestre 2014 - Fé e obras
Ensinos de Tiago para uma Vida Cristã Autêntica

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A FÉ SE MANIFESTA EM OBRAS 
Lição 7 - 17 de Agosto de 2014
TEXTO ÁUREO: "Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai, que está nos céus”(Mt 5.16).
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE - Tiago 2.14-26


A FÉ QUE NÃO SE MANIFESTA EM OBRAS É UMA LUZ ESCONDIDA


Introdução: A boas obras serão confirmadas como boas, se o que fizermos não venha se refletir para nós mesmos, mas que essas boas obras apontem para o Pai Celestial e fazendo assim renderemos todas as honras e glórias a Ele. Podemos definir obras com um conjunto das ações de alguém ou dos efeitos de alguma coisa em vista de certo resultado. No caso do cristão as obras requeridas por parte de Deus, são obras num sentido diversificado que trazem resultados em prol do reino de Deus. As obras que realizamos devem ser coerentes com a nossa profissão de fé, de modo que glorifique a Deus. As pessoas não devem apenas ouvir falar das nossas boas obras, mas devem ver as nossas boas obras, para que possam se convencer de que a religião é muito mais do que meras palavras. As nossas boas obras devem levar as pessoas não a glorificar a nós mesmos, mas ao nosso Pai que está nos céus. (Se alguém falar, fale segundo as palavras de Deus; se alguém administrar, administre segundo o poder que Deus dá; para que em tudo Deus seja glorificado por Jesus Cristo, a quem pertence à glória e poder para todo o sempre. Amém. 1 Pedro 4:11).
1 - SE A NOSSA FÉ SE RESUME APENAS A PRÁTICAS RELIGIOSAS ESTAMOS PERDIDOS - Tiago 2.14 - Meus irmãos, que aproveita se alguém disser que tem fé e não tiver as obras? Porventura, a fé pode salvá-lo? - Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas. Efésios 2:10
Tem muito crente que acha que a sua vida espiritual se resume apenas a ir aos cultos, cantar, louvar ouvir a palavra, dar a sua oferta e ir para casa já é o suficiente, ou que isso é obra. Pensa que fazendo isso já o completa como crente e essa rotina viciosa já basta para garantir a sua salvação. Está redondamente enganado quem pensa assim, pois não imagina que a sua salvação está completamente comprometida, pois os que se comportam dessa maneira se igualam as virgens néscias a qual Jesus alertou que ficarão de fora. Nos somos salvos não apenas para nosso próprio benefício, mas para servir a Cristo e edificar a igreja. (Querendo o aperfeiçoamento dos santos, para a obra do ministério, para edificação do corpo de Cristo; Efésios 4:12).
2 - SE AFIRMARMOS UMA FÉ SEM AS OBRAS NÃO SEREMOS ACEITOS DIANTE DE DEUS - Tiago 2.15 - E, se o irmão ou a irmã estiverem nus e tiverem falta de mantimento cotidiano, - Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmão necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estará nele o amor de Deus? 1 João 3:17
O amor deve ser exibido por obras e não basta falar de amor se não estivermos sempre dispostos a ajudar um irmão necessitado. Falar é fácil, de modo que somente dizer que amamos uns aos outros não é suficiente. A fé não acompanhada do amor é inútil. Jesus na parábola do bom Samaritano enfatizou com palavras fortes a necessidade absoluta de se mostrar a fé com boas obras. Ele ilustra o mau testemunho dado pelo levita e pelo sacerdote que ignoraram a condição daquele que ferido precisava de ajuda, até que foi socorrido pelo Bom Samaritano. 
3 - SE PROFESSARMOS A FÉ DA BOCA PARA FORA NÃO SOMOS CRENTES AUTÊNTICOS - Tiago 2.16 - e algum de vós lhes disser: Ide em paz, aquentar-vos e fartai-vos; e lhes não derdes as coisas necessárias para o corpo, que proveito virá dai? - Tendo o vosso viver honesto entre os gentios; para que, naquilo em que falam mal de vós, como de malfeitores, glorifiquem a Deus no dia da visitação, pelas boas obras que em vós observem. 1 Pedro 2:12
Não bastam boas intenções ou boas conversas se elas não se converterem em boas obras. Nós fomos chamados para honrar a Deus, e isso só se concretizará se o nosso modo de viver se refletir de uma maneira correta, honrada e moral neste mundo profano. E se nesse mundo profano as nossas atitudes forem honestas e exemplares, até mesmo as pessoas contrárias a nossa fé poderão no final, louvar a Deus. Um comportamento atrativo, gracioso e correto por parte dos cristãos revelará certamente que a fé que professamos é verdadeira. 
4 - SE MOSTRARMOS UMA FÉ SEM OBRAS ELA É MORTA E A SALVAÇÃO É APENAS ILUSÃO - Tiago 2.17- Assim também a fé, se não tiver as obras, é morta em si mesma. - Ora, o fim do mandamento é o amor de um coração puro, e de uma boa consciência, e de uma fé não fingida. 1 Timóteo 1:5
Somente a fé que conduz a ação é a que salva. Que ninguém pense que as obras é somente uma questão opcional, muito pelo contrário; as obras necessariamente devem estar integradas e ajustadas a nossa fé, caso contrário à salvação é apenas uma ilusão. As nossas boas ações revelam em nós o fruto de uma fé viva e não morta. Um coração puro revela o verdadeiro amor, e uma boa consciência envolve fazermos as coisas com espontaneidade e, é isso que identificará se a nossa fé é uma fé verdadeira. 
5 – É UM ENGANO ALGUÉM DIZER QUE A FÉ E AS OBRAS PODEM SER INDEPENDENTES. - Tiago 2.18 - Mas dirá alguém: Tu tens a fé, e eu tenho as obras; mostra-me a tua fé sem as tuas obras, e eu te mostrarei a minha fé pelas minhas obras. - Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que crêem em Deus procurem aplicar-se às boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens. Tito 3:8
A fé é um substantivo que precisa ser verbalizado para crer, e crer é ação. Desse modo precisamos ter uma fé movida pela ação e ação é fazer algo e no caso dos crentes esse algo, são obras que agradem a Deus. Portanto a fé e as boas obras são expressões alternadas, mas que são inseparáveis, pois se assim não for, elas deixam de estar vivas. Devemos entender que a fé vive nas ações que ela mesma gera, e as ações exigem fé para que haja bons resultados. A fé de uma vida sem transformação, não praticará boas obras que uma fé genuína realiza. Ninguém com uma fé só de boca, poderão provar se ela é verdadeira se não for acompanhada de obras.
6 - A FÉ SEM OBRAS É SIMILAR A DOS DEMÔNIOS QUE CREÊEM, MAS SEM AS BOAS OBRAS - Tiago 2.19 - Tu crês que há um só Deus? Fazes bem; também os demônios o creem e estremecem. - E também de muitos saíam demônios, clamando e dizendo: Tu és o Cristo, o Filho de Deus. E ele, repreendendo-os, não os deixava falar, pois sabiam que ele era o Cristo. Lucas 4:41
Muitos crentes são insubmissos a Deus em vários aspectos e que adianta esse tipo de fé que não o leva a ser submisso. Esse tipo de fé sem dependência de Deus, na verdade é uma fé inferior à fé dos demônios, que pelo menos acredita que Deus existe como também tremem diante do seu nome. O que pesa sobre eles, é que estão eternamente destituídos da glória de Deus e serão levados a condenação eterna. Agora, os crentes que não praticam obras correm o risco de serem levados à condenação eterna. É bom lembrar que Jesus na parábola dos talentos mostrou que aquele, a qual recebeu um talento e não negociou (não fez obras) foi lançado nas trevas exteriores. Jesus disse: Se alguém permanecer em mim e eu nele, esse dará muito fruto; pois sem mim vocês não podem fazer coisa alguma Jo 15.5.
7 - SE A FÉ NÃO FOR DIRECIONADA PARA UM OBJETIVO CERTO ELA É TOTALMENTE INATIVA
 - Tiago 2.20 - Mas, ó homem vão, queres tu saber que a fé sem as obras é morta? - Então respondeu Jesus, e disse-lhe: Ó mulher, grande é a tua fé! Seja isso feito para contigo como tu desejas. E desde aquela hora a sua filha ficou sã. Mateus 15:28
Para podermos demonstrar que a nossa salvação é real, precisamos testificar uma transformação do nosso coração através de obras consistentes. Um exemplo maravilhoso foi esse de uma mãe desesperada pela condição da sua filha que era possuída por um espírito maligno. Nesse caso a obra que ela fazia era em favor da filha que precisava de libertação e essa mãe não mediu esforços e humilhações para alcançar o seu objetivo. Ela sabia que Jesus era o único que poderia lhe socorrer com resultados positivos e, essa certeza envolveu uma grande fé para alcançar o milagre. Baseado no esforço e na sua fé, Jesus curou a sua filha.
8 - A FÉ NOS DECLARA COMO SALVOS DIANTE DE DEUS E AS OBRAS DIANTE DOS HOMENS - Tiago 2.21 - Porventura Abraão, o nosso pai, não foi justificado pelas obras, quando ofereceu sobre o altar o seu filho lsaque? - Pois zelamos do que é honesto, não só diante do Senhor, mas também diante dos homens. 2 Coríntios 8:21
A fé de Abraão o justificou diante de Deus e a sua justiça foi declarada e pelas obras a sua justiça foi demonstrada e justificado diante dos homens. O apóstolo Paulo além de todas as suas responsabilidades em propagar o evangelho, também sensibilizado com as dificuldades dos crentes de Jerusalém que sofriam perseguições e a perda dos seus bens, se propôs a arrecadar recursos nas igrejas para tal necessidade. Isso envolvia certos cuidados, pois envolvia dinheiro e ele procurou agir para que ninguém achasse que estaria se aproveitando da situação em benefício próprio. Isso envolveu fé em alcançar o necessário para os crentes necessitados, como também as obras, pois sem as obras ficaria estagnado só na fé.
9 - A FÉ NÃO BASTA APENAS SER ACRESCIDA DE OBRAS, ELA DEVE SER TAMBÉM OPERANTE - Tiago 2.22 - Bem vês que a fé cooperou com as suas obras e que, pelas obras, a fé foi aperfeiçoada, - Fiel é a palavra, e isto quero que deveras afirmes, para que os que creem em Deus procurem aplicar-se às boas obras; estas coisas são boas e proveitosas aos homens. Tito 3:8
Não basta fazer uma obra, ou algumas de quando em quando e achar que isso é o suficiente para garantir que a sua salvação já está completa. Fomos salvos, estamos sendo salvos e seremos salvos se a nossa fé e as nossas obras forem operantes e contínuas. Não adianta dizer que já fez muito pelo reino e cruzar os braços achando que as suas obras já estão de bom tamanho. Esse é um comportamento de uma ignorância absurda quanto à fé e as obras. Os crentes devem exibir a sua fé por meio do seu comportamento. Eles devem aplicar-se as boas obras constantemente, pois se assim não for correm sérios riscos de não subirem para Cristo.
10 - A FÉ E AS OBRAS PRATICADAS EM OBEDIÊNCIA É QUE PRODUZ INTIMIDADE COM DEUS - Tiago 2.23 - e cumpriu-se a Escritura, que diz: E creu Abraão em Deus, e foi-Ihe isso imputado como justiça, e foi chamado o amigo de Deus. - Porque o perverso é abominável ao Senhor, mas com os sinceros ele tem intimidade. Provérbios 3:32 
O que leva o cristão a ser amigo de Deus, assim como foi com Abraão e outros, é a condição que demonstra obediência com uma fé fiel e ativa. Não podemos ser insubordinados quanto a realização de obras para o reino de Deus, pois isso na realidade já é, uma rebelião contra Deus. Uma coisa que desliga o homem de Deus é contradizer a sua vontade, fazendo as coisas conforme aquilo que queremos o que não terá valor algum diante Dele. Se quisermos ser recompensada na vida além-terra, precisamos nos enquadrar e nos harmonizar com a perfeita vontade de Deus. 
11 - A FÉ SALVADORA SÓ SERÁ APERFEIÇOADA QUANDO ACOMPANHADA DE BOAS OBRAS - Tiago 2.24 - Vedes, então, que o homem é justificado pelas obras e não somente pela fé. – Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito. Hebreus 11:17
Uma pessoa realiza obras de obediência por causa da sua fé que o levou ao arrependimento e, por conseguinte a salvação. Quem confia na sua ocupação religiosa para a sua salvação como também em seus méritos diante de Deus deve lembrar que essas obras não são suficientes para garantir a sua salvação. Abraão obedeceu a ordem de Deus para sacrificar o seu filho Isaque, sem qualquer questionamento e isso caracterizou o seu feito como uma verdadeira obra de fé, pois mesmo não entendendo o propósito de Deus, a sua obediência foi imediata e completa. 
12 - A FÉ DE RAABE NÃO FOI O SUFICIENTE PARA SALVÁ-LA E SIM O QUE ELA FEZ - Tiago 2.25- Ede igual modo Raabe, a meretriz, não foi também justificada pelas obras, quando recolheu os emissários e os despediu por outro caminho? - Pela fé Raabe, a meretriz, não pereceu com incrédulos, acolhendo em paz os espias. Hebreus 11.31
Raabe fez uma obra que resultou da sua fé e isso foi fundamental para que ela ganhasse a proteção divina quando na destruição de Jericó. Vemos que a sua fé não foi suficiente para salvá-la, pois a salvação veio quando ela agiu de acordo com essa fé acolhendo os espias mesmo com os riscos a qual se expos. Uma fé isolada não a teria poupado, mas, quando a fé a levou a ação, os espias a declararam justa. Raabe poderia ter demonstrado uma fé morta, ou poderia ter demonstrado uma fé maligna, no entanto ela mostrou uma fé conscienciosa ao acreditar no Deus de Israel e o seu coração foi tocado por essa verdade. Assim ela provou sua fé por meio das suas obras.
13 – AQUELE QUE DEMONSTRA UMA FÉ SEM OBRAS É COMO UM CORPO SEM O ESPÍRITO - Tiago 2.26 - Porque, assim como o corpo sem o espirito está morto, assim também a fé sem obras é morta. - Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco terão eles recompensa, mas a sua memória fica entregue ao esquecimento. Eclesiastes 9:5
Um corpo sem o espírito não passa de um cadáver, inerte, sem possibilidade de se movimentar, pensar, agir ou mostrar qualquer sinal de vida. Assim fé sem obras pode ser ilustrada dessa maneira, pois como um corpo morto não pode produzir ações, também a fé sem obras não produz coisa alguma. Os vivos sabem aquilo que os mortos não têm conhecimento algum, particularmente sabem que vão morrer. Agora quem tem a certeza da salvação porque se enquadra dentro dos preceitos divinos vivem preparados para a grande mudança que certamente virá repentinamente. Só haverá recompensa para aqueles que realizam ações santas, ou seja, boas obras.

Elaborado pelo Pr Adilson Guilhermel Th.M
Aqui o Texto da Coluna da Direita
http://pastorguilhermel.blogspot.com.br/2014/08/a-fe-se-manifesta-em-obras.html

A Verdadeira Fé Não Faz Acepção de Pessoas

A VERDADEIRA FÉ NÃO FAZ ACEPÇÃO DE PESSOAS
Lição 6 - 10 de Agosto de 2014
Texto Áureo: ’’Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis. Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado e sois redarguidos pela lei como transgressores” (Tg 2.8,9).
Leitura Bíblica em Classe - Tiago 2.1-13

JESUS CONSIDERA OS RICOS E OS POBRES, MAS CENSURA A PARCIALIDADE

Introdução: Entende-se que acepção de pessoas é a escolha, predileção por alguém; inclinação, tendência em favor de pessoa(s) por sua classe social, privilégios, títulos em detrimento a outrem. “A bíblica adverte que se alguém disser: Amo a Deus, e odiar a seu irmão, é mentiroso; pois aquele que não ama a seu irmão, a quem vê, não pode amar a Deus, a quem não vê” (1 Jo 4:20). Isso mostra que não se pode separar a comunhão humana da comunhão divina. A porta de entrada da Igreja é liberada a qualquer um, seja conhecido ou estranho que queira entrar para o culto a Deus. Em razão disso o crente deve estar alerta sobre a maneira como recebe um estranho na igreja. O calor e a honra da acolhida não pode ser determinado pela aparência ou condição da pessoa. Qualquer demonstração de favoritismo com base na posição social de alguém é totalmente condenável pela Palavra de Deus. Também em relação a ordenação ou separação para uma função na Igreja, jamais alguém pode ser preferido ou separado pela sua condição social, pois isso se enquadraria como acepção de pessoa, o que é uma transgressão gravíssima, porque esse é uma ato condenável por Deus. É preocupante saber que em muitas igrejas existe esse tipo de preferência e acabam prejudicando pessoas menos favorecidas com talento para a obra. 
1 - JESUS NUNCA ENSINOU SOBRE UMA FÉ QUE FAÇA ACEPÇÃO DE PESSOAS
a - Se fizermos acepção de pessoas a nossa fé em Jesus Cristo é totalmente ausente - Tiago 2.1 - Meus irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas.
Tiago quando escreveu esta carta, essa questão já estava acontecendo, pois aparentemente os crentes estavam avaliando as pessoas pela parte exteriorizada, ou seja: aparência, riqueza e poder. Como resultado estava fazendo concessões a pessoas que tinham posição social de prestígio. Samuel foi à casa de Jessé a mando do Senhor para ungir a rei um dos seus filhos. Samuel se focou na aparência dos filhos de Jessé que estavam na casa e nenhum deles foi aprovado e Deus dá a seguinte orientação mostrando que Ele não faz acepção de pessoas: Porém o Senhor disse a Samuel: Não atentes para a sua aparência, nem para a grandeza da sua estatura, porque o tenho rejeitado; porque o Senhor não vê como vê o homem, pois o homem vê o que está diante dos olhos, porém o Senhor olha para o coração. 1 Samuel 16:7. Assim Samuel compreendeu que não devia escolher pela aparência e Davi o mais humilde é que foi o escolhido. b - Se julgarmos a aparência exterior de alguém com parcialidade cometemos pecado - Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum homem com anel de ouro no dedo, com vestes preciosas, e entrar também algum pobre com sórdida vestimenta,
Jesus ensinou na prática a questão de não fazer acepção de pessoas em várias incursões que fez na sua obra evangelística. A viúva pobre que ofertou duas pequenas moedas foi maior aos seus olhos do que os que contribuíam com ostentação, como era o caso dos fariseus - (E, chamando os seus discípulos, disse-lhes: Em verdade vos digo que esta pobre viúva deitou mais do que todos os que deitaram na arca do tesouro; Marcos 12:43). Aprendemos também na passagem da mulher samaritana que a salvação é oferecida a todos sem qualquer acepção de pessoas (Disse-lhe, pois, a mulher samaritana: Como, sendo tu judeu, me pedes de beber a mim, que sou mulher samaritana? (porque os judeus não se comunicam com os samaritanos). João 4:9
c - Se atentarmos com distinção entre o rico e pobre estamos ignorando a Cristo - Tiago 2.3 - e atentardes para o que traz a veste preciosa e lhe disserdes: Assenta-te tu aqui, num lugar de honra, e disserdes ao pobre: Tu, fica aí em pé ou assenta-te abaixo do meu estrado,
Jesus não aprovava o pecado, mas isso não o impedia de sentar-se com os pecadores. A compaixão pelas almas é que o levava a fazer isso. Não podemos julgar as pessoas pelo seu passado como a Igreja de Jerusalém fez com Saulo, que após se converter passou a ser o apóstolo Paulo. Foi preciso que Barnabé, o qual acreditava na conversão de Saulo, rompesse as barreiras da acepção de pessoas. (Então Barnabé, tomando-o consigo o trouxe aos apóstolos, e lhes contou como no caminho ele vira ao Senhor e lhe falara, e como em Damasco falara ousadamente no nome de Jesus. Atos 9:27).
d - Se julgarmos alguém pela sua situação econômica nossa atitude é condenável - Tiago 2.4 - porventura não fizestes distinção dentro de vós mesmos e não vos fizestes juízes de maus pensamentos?
Não podemos honrar uma pessoa apenas porque ela se veste bem, pois assim estamos considerando a aparência como algo mais importante do que o caráter. Jesus advertiu os líderes religiosos: (Não julgueis pela aparência, e sim pela reta justiça Jo 7.24) Tem crentes que procuram agradar os ricos, com pretensão de obter alguma vantagem, ou obter algo deles. Temos que olhar com os olhos de Cristo para não errarmos nessa questão da acepção de pessoas. No caso de receber um visitante, se ele for cristão, devemos aceitá-lo e recebê-lo porque Cristo vive nele. Se ele não for cristão, devemos aceitá-lo porque Cristo morreu por ele.
2 - JESUS ESCOLHEU OS POBRES PARA VAROLIZA-LOS AOS OLHOS DO MUNDO 
a - Jesus escolhe e transforma um pobre em rico com as riquezas da sua graça - Tiago 2.5 - Ouvi, meus amados irmãos. Porventura, não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé e herdeiros do Reino que prometeu aos que o amam?
Somos salvos pela obra redentora de Cristo na cruz, não em função de alguma coisa que somos ou que temos. Se a salvação fosse baseada em méritos pessoais é lógico que não seria pela graça divina. Vemos a graça divina alcançando um gentio chamado Cornélio, o qual aos olhos dos judeus não poderia fazer parte da Igreja de Cristo. Mas Deus que não faz acepção de pessoas e estendeu a salvação para todos os povos da terra agiu prontamente para que Pedro visitasse a casa desse gentil e lhe pregasse o evangelho (E eis que diante de mim se apresentou um homem com vestes resplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus. Atos 10:31). 
b - Jesus repreende aquele que despreza o pobre, pois se iguala aos ricos incrédulos - Tiago 2.6 - Mas vós desonrastes o pobre. Porventura, não vos oprimem os ricos e não vos arrastam aos tribunais?
A exploração aos pobres por parte dos ricos é algo que sempre existiu, tanto no passado como no presente. O poder da riqueza acontece em muitas vezes pela exploração dos menos favorecidos onde os ricos tinham influência tanto no meio religioso como no meio secular. Eles desprezavam os pobres, arrastavam os pobres aos tribunais para tirar algum bem deles injustamente e blasfemavam o bom nome do Senhor Jesus que foi invocado sobre os crentes. Jesus foi pobre e também foi injustiçado pelos líderes de seu tempo. Tanto que após a sua vitória na cruz Ele derrubou o muro de separação entre os judeus e os gentios (Portanto, lembrai-vos de que vós noutro tempo éreis gentios na carne, e chamados incircuncisão pelos que na carne se chamam circuncisão feita pela mão dos homens; Que naquele tempo estáveis sem Cristo, separados da comunidade de Israel, e estranhos às alianças da promessa, não tendo esperança, e sem Deus no mundo. Efésios 2:11-12).
c - Jesus rejeita Igrejas de uma só classe social, pois elas não exaltam sua graça - Tiago 2.7 - Porventura, não blasfemam eles o bom nome que sobre vós foi invocado?
Quando os crentes favorecem os ricos e detrimento dos pobres, estão agindo de modo contrário aos métodos de Deus porque Ele honra aos pobres. Os que oprimem os pobres pelo poder da sua riqueza não podem ser favorecidos pelos crentes pela sua condição que julga superior. A igreja jamais pode estar favorecendo os ricos com interesses e para obterem proveitos com segundas intenções. Seriam uma inversão moral aqueles que professaram o nome de Cristo passar a agir semelhantemente com os que blasfemam o nome de Cristo.
3 - JESUS MOSTRA QUE O BEM QUE FIZERMOS DEVE SER SEGUNDO A PALAVRA
a - Qualquer pessoa que precisar de nossa ajuda é o nosso próximo - Tiago 2.8 - Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis.
Tratar irmãos com parcialidade, é cometer pecado. A palavra condena os transgressores como condena ladrões, idólatras e adúlteros. O amor capacita-nos a obedecermos à Palavra de Deus e a tratarmos as pessoas com Deus ordena que façamos. Não devemos obedecer a lei de Deus por medo, mas sim por amor. Em Lucas 10:25-37, Jesus ensina a lei do amor que não faz acepção de pessoas, através da parábola do Bom Samaritano. Mostra através dessa parábola que não podemos ser indiferentes a alguém que precisa da nossa ajuda. Não podemos passar de largo como fizeram os dois religiosos, mas socorrer o necessitado como fez o Bom Samaritano. Se fosse um rico que estivesse caído no chão após o assalto certamente haveria um grande ajuntamento para ajudá-lo, mas como era um pobre todos passaram de largo fazendo de conta que não viam.
b - Quem faz acepção de pessoas está transgredindo toda a Palavra de Deus - Tiago 2.9 - Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado e sois redarguidos pela lei como transgressores.
Quem age com acepção de pessoas está rejeitando a Palavra de Deus, e rumando para a direção errada. Quando se transgride uma única lei de Deus, está se transgredindo toda a lei, pois ao transgredirmos uma lei, mostramo-nos capazes de desobedecer a todas elas e, ao nos rebelarmos num único ponto já o fizemos. Exercitar o amor cristão significa tratar as pessoas como Deus nos trata. Toda a lei se resume em amar o próximo como a nós mesmos. (Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis então da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pelo amor. Gálatas 5:13).
c - Aquele que transgride um ponto da lei passa estar em desobediência a toda lei - Tiago 2.10 - Porque qualquer que guardar toda a lei e tropeçar em um só ponto tornou-se culpado de todos.
A quebra de um dos mandamentos significa ser culpado de ser transgressor de todos os mandamentos, uma vez que a lei divina está acima de todas as coisas. Todos os pecados são igualmente graves sobre as consequências de alguns pecados são maiores do que outros, mas todos os pecados são igualmente graves e qualquer pecado é uma violação da vontade de Deus. O juízo divino é de acordo com as nossas obras, portanto se praticarmos iniquidades mais graves e não nos arrependermos dele para obter o perdão divino o julgamento será de acordo com isso.
d - Obedecer um mandamento e transgredir outro não tornará o culpado em inocente - Tiago 2.11 - Porque aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se tu, pois, não cometeres adultério, mas matares, estás feito transgressor da lei.
Infringir qualquer um dos mandamentos é uma transgressão da lei que gera o pecado. A única maneira de mantermos longe dessas coisas é guardando e obedecendo a lei como disse o salmista (escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti. Salmos 119:11). Estamos em processo de aperfeiçoamento espiritual trabalhado pelo Espírito Santo, pois a meta é atingirmos a completa perfeição quando chegarmos a glória celestial. É ali onde compartilharemos de toda a plenitude de Deus e da própria natureza divina.
e - A confissão de pecados alcança o perdão de Deus, mas não muda suas consequências - Tiago 2.12 - Assim falai e assim procedei, como devendo ser julgados pela lei da liberdade.
O nosso tratamento com o próximo e o que dizemos a ele e a forma como dizemos será colocado diante de Deus. Até mesmo as nossas palavras serão julgadas (Porque por tuas palavras serás justificado, e por tuas palavras serás condenado. Mateus 12:37). Em nossa conversão os nossos pecados foram perdoados e Deus não se lembra mais deles, porém na sequencia da nossa caminhada cristão temos que nos comportar de modo a não infringirmos a palavra de Deus e praticar coisas que venham afetar o nosso caráter e as nossas obras. Não é possível praticar pecados por mais leves que sejam e, ao mesmo tempo servi-lo com fidelidade. Deus perdoa nossos pecados quando confessamos a Ele, mas não muda as suas consequências. 
f - A obediência a palavra se dá por compulsão interior e não por coação exterior - Tiago 2.13 - Porque o juízo será sem misericórdia sobre aquele que não fez misericórdia; e a misericórdia triunfa sobre o juízo.
Não podemos agir com misericórdia com um e com outro não usar de misericórdia, pois Deus é misericordioso com quem tem misericórdia (Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia; Mateus 5:7) Se não demonstrarmos misericórdia, sairemos da aliança de Deus, e ao mesmo tempo expondo a sermos julgados pelos padrões da severidade dos juízos divinos. Todo cristão deve ter o temos do julgamento de Deus e entender que a justiça e o amor de Deus só podem ser alcançados quando se exerce a imparcialidade no tratamento com o nosso próximo, sem distinguir sob hipóse alguma a condição social da pessoa.
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Elaborado pelo Pastor Adilson Guilhermel - Th.M.

O blogger do professor da escola dominical e do pregador da palavra de Deus em www.pastorguilhermel.com.br
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O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA

O CUIDADO AO FALAR E A RELIGIÃO PURA
Lição 5 - 3 de Agosto de 2014
Texto Áureo: “Mas todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar” (Tg 1.19).
Leitura Bíblica em Classe - Tiago 1.19-27

O CUIDADO AO FALAR É A MARCA DE UM CRENTE SENSATO 

Introdução: Uma coisa muito feia de se ver é alguém, principalmente os que professam a fé cristã, não tendo cuidado naquilo que fala e com isso se expondo ao ridículo diante dos outros. Quem usa a sua língua desenfreadamente certamente não pensa o que fala e com isso pode com o seu procedimento provocar grandes estragos, tanto a si próprio como a outrem. Em Provérbios 13.3 diz que o que guarda a sua boca preserva a sua alma, mas o que muito abre os seus lábios tem perturbação. Uma boa forma de demonstrar sabedoria é saber ouvir os outros e considerar tudo com reflexão para então falar racionalmente e com moderação. Um cristão tem por obrigação que demonstrar uma conduta diferenciada principalmente no seu falar, pois a nossa fala também identifica o nosso caráter, o qual é sempre analisado por outros através daquilo que falamos. Quem anda tagarelando sempre acaba revelando segredos, ou seja, coisas que alguém, ou por confidencia, ou desabafo lhe contou e que deveria guardar para si. Esse tipo de pessoa é extremamente perigoso, pois acaba não falando somente o que ouviu como também aumenta e distorce tudo que lhe foi confidenciado provocando com isso grandes confusões.
1- O FALAR DO CRISTÃO ENVOLVE OUVIR, REFLETIR E SABER RESPONDER PRUDENTEMENTE - Tiago 1.19 - Sabeis isto, meus amados irmãos; mas todo o homem seja pronto para ouvir, tardio para falar, tardio para se irar. - A vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para que saibais como vos convém responder a cada um. Colossenses 4:6
Dizer aquilo que pensamos ou precipitarmos em opinar sem ouvir e aprender é algo que não pode fazer parte da vida do cristão. Isto porque, de uma maneira geral as nossas opiniões valem muito pouco, ou quase nada se não pararmos primeiro para ouvir e refletir sobre a verdade. Mentes impacientes em comunicar as suas opiniões certamente não saberão distinguir com presteza o certo do errado. Aquele que fala tagarelando sem parar usa isso como meio para não ouvir aquilo que precisa ouvir. Quando falamos demais e ouvimos pouco, mostramos aos outros que pensamos que as nossas ideias são mais importantes que a deles. A palavra falada é o meio de comunicação mais usado por todos; portanto, os crentes devem ser sábios em seu modo de falar. Comunicação também envolve diálogos e não somente monólogos, pois a pessoa que força o monólogo é uma pessoa sem graça, cansativa e prepotente. O crente deve sempre manter um diálogo agradável e gentil sabendo ouvir e discutir com moderação e sabedoria.  
2- O FALAR DO CRISTÃO SE FOR IMPENSADO NÃO PRODUZ AQUILO QUE DEUS APROVA - Tiago 1.20 - Porque a ira do homem não opera a justiça de Deus. - Irai-vos, e não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira. Efésios 4:26
Os sentimentos de ira, uma vez liberados e expressos, são por natureza imoderada e incontrolável. Jesus ensinou para amarmos os nossos inimigos e condenou o ódio entre irmãos. Somente Deus é juiz e não podemos usurpar esta função que é uma prerrogativa exclusiva dele. Irai-vos e não pequeis, não diz que não podemos nos irar, mas mostra que devemos controlar adequadamente a nossa ira. Não devemos ceder aos nossos sentimentos de ira ou permitir que eles nos levem ao ódio com demonstração de orgulho e hipocrisia. Jesus ficou irado com os mercadores do templo, porém a sua atitude que envolvia ira e indignação era justa e não o levou a pecar. Portanto se ficarmos irados, que seja por uma causa justa para que não sejamos levados a pecar. Um dos cuidados a tomar é que a nossa ira, mesmo que seja por uma causa justa, não deve se prolongar para que ela não venha a ser um ponto de apoio para o Diabo agir.
3- O FALAR DO CRISTÃO SEM SEGUNDAS INTENÇÕES PROGRIDE A SUA VIDA ESPIRITAL - Tiago 1.21 - Pelo que, rejeitando toda imundícia e acúmulo de malícia, recebei com mansidão a palavra em vós enxertada, a qual pode salvar a vossa alma. - Irmãos, não sejais meninos no entendimento, mas sede meninos na malícia, e adultos no entendimento. 1 Coríntios 14:20
O progresso da nossa vida espiritual envolve também rejeitar toda imundícia e acúmulo de malícia. Devemos nos livrar dos maus hábitos e sempre receber com mansidão a palavra de Deus, procurando viver de acordo com ela, porque se ela realmente foi enxertada em nosso coração tem então que fazer parte do nosso ser. Quando absorvemos aquilo que a palavra nos ensina, certamente expressaremos isso em nosso modo de viver. Nenhuma tentação poderá nos derrotar se estivermos aplicando as verdades de Deus em nossas vidas. Não existe lugar para a imaturidade constante na vida cristão. Os crentes devem crescer e amadurecer para poderem caminhar com entendimento e sempre tomando decisões sábias em todo seu modo de viver.
4- O FALAR DO CRISTÃO QUE OBEDECE A PALAVRA DEVE DEMOSTRAR CONHECIMENTO - Tiago 1.22 - E sede cumpridores da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos. - E aquele que ouve estas minhas palavras, e não as cumpre, compará-lo-ei ao homem insensato, que edificou a sua casa sobre a areia; Mateus 7:26
Não adianta ler, estudar e ouvir a palavra de Deus se não cumprirmos o que ela diz. A palavra de Deus não é apena para ser conhecida, mas também para ser obedecida. Tudo que aprendermos a respeito da palavra de Deus, se não for colocada em prática, todo esforço que tivemos em aprendê-la terá sido completamente inútil. O que vale é o que o crente faz, não apenas o que ele sabe, portanto se o que faz não tiver embasamento nos preceitos bíblicos está enganando a outros e a si próprio. Ouvir a palavra sem praticar, não passa de loucura e autoengano. Em contraste com a pessoa sábia, a pessoa insensata ouve o ensino da palavra e o ignora. Quem constrói a sua casa sem os fundamentos bíblicos esta sujeita a qualquer momento a desabar, principalmente quando as lutas que são inevitáveis acontecerem. O nosso caráter é revelado pelos frutos que demonstramos, e a nossa fé é revelada pelas lutas que enfrentamos. O sábio procura agir de acordo com a palavra de Deus, e procura edificar a sua vida para que possa enfrentar qualquer tipo de dificuldade. 
5- O FALAR DO CRISTÃO É QUE MOSTRA SE SUAS IMPERFEIÇÕES FORAM CORRIGIDAS - Tiago 1.23 - Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não cumpridor, é semelhante ao varão que contempla ao espelho o seu rosto natural; - Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor. 2 Coríntios 3:18
Assim como um espelho revela o nosso lado exterior, também a palavra de Deus revela o nosso interior, podendo ilustra-la como o espelho da alma. É a atenção e compreensão constante da palavra de Deus, que permite que uma pessoa veja as suas imperfeições e procure corrigir a sua vida de acordo com os preceitos divinos. Quando a palavra de Deus nos mostra que algo em nós precisa de correção, nós devemos ouvir e agir para que ela prospere em nossa vida. Moisés tinha que cobrir o rosto quando descia do monte porque o brilho da glória de Deus era tão ofuscante que as pessoas não poderiam olhar para o seu rosto, então era necessário ele cobrir o rosto diante do povo. Agora sob o regime da nova aliança todos os crentes podem refletir, como um espelho, a glória do Senhor, em contraste com o antigo concerto. Lembremos que o Espírito Santo trabalha em nossa vida nos ajudando a nos aproximar cada vez mais do modo de vida perfeito de Deus.
6- O FALAR DO CRISTÃO DEVE DEMONSTRAR QUE A PALAVRA ELIMINOU SEUS VÍCIOS - Tiago 1.24 - porque se contempla a si mesmo, e foi-se, e logo se esqueceu de como era. - Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Coríntios 5:17
Temos que nos esquecer de como éramos e procurarmos nos lembrar de como devemos ser após o novo nascimento. É bom lembra que não fomos reformados, reabilitados, ou reeducados, isto porque nos fomos é recriado, através do novo nascimento. Quando nos convertemos estamos dando inicio a uma nova vida, sob um novo mestre que quer nos ensinar verdadeiramente o que realmente é importante para as nossas vidas. A velha natureza não pode de maneira alguma ressurgir em nenhum momento da nossa caminhada. As antigas formas de pensamento, os antigos vícios devem ter sido todos abolidos, pois no seu lugar tudo se fez novo. 
7- O FALAR DO CRISTÃO O IDENTIFICA COMO TAL, SE É CONTÍNUO FAZEDOR DA OBRA - Tiago 1.25 - Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecido, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito. - Como livres, e não tendo a liberdade por cobertura da malícia, mas como servos de Deus. 1 Pedro 2:16
A lei da liberdade não significa que somos livres para fazer tudo àquilo que quisermos fazer, porque nos somos livres sim, para obedecer a Deus. Como cristãos nós fomos salvos pela graça de Deus, e libertos do controle do pecado. Nós somos livres, porém devemos entender que somos servos, e a nossa liberdade deve ser usada para render glórias ao nome do Senhor. Liberdade não é libertinagem, mas a capacidade para viver e cumprir os preceitos divinos. O crente que cumpre e vive essa liberdade é o que será abençoado por Deus e não aquele que ouve e não pratica.
8- O FALAR DO CRISTÃO MOSTRA SE A SUA FÉ É REAL, QUANDO SABE REFREAR A LÍNGUA - Tiago 1.26 - Se alguém entre vós cuida ser religioso e não refreia a sua língua, antes, engana o seu coração, a religião desse é vã. - E ao servo do Senhor não convém contender, mas sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor; 2 Timóteo 2:24
Saber falar bem não é um dom que todos possuem, porém isso não é tão importante como ter o controle das próprias palavras. É preciso saber como falar, quando falar, e onde falar. Uma forma que as pessoas identificam se a nossa fé é ou não real é pelas coisas que falamos e pela maneira como falamos. Um cristão que não possui ética quando fala está enganando-se a si mesmo. Nunca seremos obedientes se não pudermos controlar a nossa boca. O salmista disse: (Põe, ó Senhor, uma guarda à minha boca; guarda a porta dos meus lábios. Salmos 141:3). Tudo que nós falamos é pesado em balanças fiéis e poderá ser bênção ou maldição para a nossa vida. Um exemplo de conduta a ser imitado é a do próprio Jesus que sempre procurava responder com uma pergunta sobre aquilo que era inquirido. Algumas pessoas gostam de contender porque nunca foram ouvidas antes; e Cristo sempre procurava ouvir atentamente e sabiamente sempre tinha uma resposta a contento.
9- O FALAR DO CRISTÃO DEVE ESTAR COMPROMETIDO NAQUILO QUE É ÚTIL AO PRÓXIMO - Tiago 1.27 - A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e guardar-se da corrupção do mundo. - Ninguém busque o proveito próprio; antes cada um o que é de outrem. 1 Coríntios 10:24
A religião pura não é apenas fazer caridade e boas obras, cuidando dos necessitados, mas também temos a necessidade de nos guardar livres de tudo aquilo que pode manchar corromper, contaminar a nossa vida. Para nos protegermos da corrupção do mundo, precisamos nos comprometer com o sistema ético estabelecido por Deus e não com o do mundo. Devemos usar a nossa liberdade não para proveito próprio, mas para pensar em outros cristãos e sempre ter as mãos estendidas dentro das nossas possibilidades para ajudar alguém. Devemos usar da nossa liberdade para ganhar mais pessoas para o reino de Deus, pois sempre é mais importante evitar atos inúteis que não levam a nada e procurar fazer aquilo que é útil e produtivo.


Elaborado pelo Pastor Adilson Guilhermel - Th.M.
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GERADOS PELA PALAVRA DA VERDADE

GERADOS PELA PALAVRA DA VERDADE

Lição 4 - 27 de Julho de 2014

Texto Áureo: “Sendo de novo gerados, não de semente corruptível, mas da incorruptível, pela palavra de Deus, viva e que permanece para sempre” (1 Pe 1.23).
Leitura Bíblica em Classe: - Tiago 1.9-11,16-18

CARACTERÍSTICAS QUE COMPROVAM O NOVO NASCIMENTO

Introdução: Ser gerado de novo significa uma nova vida totalmente diferente da vida vinda pela semente corruptível, ou seja, gerada pelos pais terrenos; vida esta que está predestinada a morrer algum dia pelo ciclo natural, ou abreviada por doença ou acidente. Essa nova vida envolve a eternidade na glória e foi gerada pela incorruptível Palavra de Deus. Jesus disse a Nicodemos que ele precisava nascer de novo, ou seja, da água e do Espírito. A água simboliza a Palavra, e a Palavra é Cristo o Logus de Deus, que é o único que pode proporcionar a salvação para aquele que faz uma entrega total a Ele. (A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo - Romanos 10:9). Agora o nascer do Espírito acontece no momento que o pecador alcança o perdão. Isto porque o mesmo poder que ressuscitou a Cristo é o mesmo poder que ressuscita o espírito mortificado do pecador (Sepultados com ele no batismo, nele também ressuscitastes pela fé no poder de Deus, que o ressuscitou dentre os mortos. Colossenses 2.12). . Lembrando que todo pecador tem o espírito mortificado pela raiz do pecado original, ou seja, de Adão. Então se entende que qualquer que não entregar a sua vida a Cristo para ter o seu espírito ressuscitado, está condenado a passar a sua eternidade no reino das trevas, visto que, somente o sangue de Cristo tem o poder de fazer expiação pelo pecado – (Em quem temos a redenção pelo seu sangue, a saber, a remissão dos pecados; Colossenses 1.14). Esse processo sobrenatural proporciona a transformação da velha criatura da semente corruptível para a nova criatura da semente incorruptível. (Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo. 2 Coríntios 5:17 
1 - QUEM É SALVO VISA AS VANTAGENS ETERNAS E NÃO SE ABATE COM INFORTÚNIOS - Tiago 1.9 - Mas glorie-se o irmão abatido na sua exaltação,
Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Romanos 8:18
Um dos sinais da confiança em Deus é a capacidade de ver além das circunstâncias atuais. Essa é uma prerrogativa que só um salvo autêntico pode demonstrar, visto que só um cristão verdadeiro reúne recursos para enxergar além das atuais circunstâncias. Para um verdadeiro nascido de novo a sua condição social, seja próspera ou não, é irrelevante, pois ele entende que tem uma alta posição no sentido de cidadão dos céus. Essa alta posição não significa que Deus levantará o crente no futuro, mas que já o levantou. O cristão além de fazer parte da família divina é herdeiro de Deus e co-herdeiro com Cristo. Quem deposita a sua fé e esperança no porvir, sabe que o sofrimento atual é temporário, enquanto a glória futura é eterna. “Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente” (2 Coríntios 4.17). O sofrimento é parte do processo de partilhar da morte de Cristo e irá culminar na participação da sua glória. Nada nesse plano terreno pode se comparar com o que Deus tem reservado para todos os cristãos salvos (Porque para mim tenho por certo que as aflições deste tempo presente não são para comparar com a glória que em nós há de ser revelada. Romanos 8.18). 
2 - QUEM É SALVO NÃO CONFIA NAS SUAS POSSES E SIM NAS SUAS RIQUEZAS ETERNAS - Tiago 1.10 - e o rico, em seu abatimento, porque ele passará como a flor da erva.
Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as coisas para delas gozarmos; 1 Timóteo 6:17
Aquele que tem posses materiais não deve sustentar a sua segurança e alegria em suas riquezas, porque os tesouros da terra passarão como a flor e a erva. Essa é uma forte razão de que não devemos confiar no que o dinheiro e o poder podem garantir; na verdade, o que devemos confiar é em Deus e nas suas riquezas eternas. Quem tem posses materiais não pode e não deve se concentrar naquilo que possui, pois ter posses também envolve grandes responsabilidades e um comportamento humilde. Quem tem posses não pode ser altivo, nem por as sua esperança nas riquezas, pois isso é tentar basear a sua vida naquilo que é incerto. É preciso lembrar que é Deus quem lhes dá aquilo que têm e sempre com um propósito, pois as posses são dádivas de Deus para serem aproveitadas e também oferecer uma forma compartilhadora com o seu próximo.
3 - QUEM É SALVO DEVE ESTAR PREPARADO PARA A MORTE, POIS ELA É IMPREVISÍVEL - Tiago 1.11 - Porque sai o sol com ardor, e a erva seca, e a sua ffor cai, e a formosa aparência do seu aspecto perece; assim se murchará também o rico em seus caminhos.
Mas Deus lhe disse: Louco! esta noite te pedirão a tua alma; e o que tens preparado, para quem será? Lucas 12:20
As flores do deserto abrem no frio da noite, mas no ardor do sol elas murcham e morrem repentinamente. Este murchar e morrer ilustra a fragilidade das nossas vidas que como as flores do deserto a morte é imprevisível e pode acontecer a qualquer momento independentemente da idade. Tanto o rico como o pobre deve saber que as riquezas não significam nada para Deus; pois Ele não considera o pobre sem valor por ser pobre, e não considera o rico com valor por ser rico. A nossa verdadeira riqueza só é encontrada quando desenvolvemos a nossa vida espiritual, e não os bens materiais. Por isso, tanto os pobres, como os ricos, devem se enxergar sob a mesma luz diante de Deus. Jesus ensinou sobre um homem rico que não se preocupava com ninguém e nem mesmo com Deus, a não ser consigo próprio. Ele não tinha nenhuma perspectiva sobre a vida eterna, e vivia completamente concentrado nas coisas temporais. Ele procurou se abastecer materialmente para garantir o seu futuro neste mundo e achou que já estava garantido e tinha tudo sob controle. Porém ele se esqueceu de colocar Deus como o centro de sua vida, se preocupando exclusivamente consigo mesmo esquecendo-se que depois da morte segue-se o juízo e riqueza alguma obtida nesse mundo o fará escapar da condenação no juízo final.
4 - QUEM É SALVO NUNCA PODE COMETER O ERRO DE CULPAR DEUS PELAS TENTAÇÕES - Tiago 1.16 - Não erreis, meus amados irmãos.
Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser tentado pelo mal, e a ninguém tenta. Tiago 1:13
Ao passarmos por tentações, ou até virmos a cair em alguma delas, jamais poderemos ousar de acusar a Deus de ser o tentador, pois estaremos incorrendo em um terrível engano. Se acharmos que Deus não se importa, ou que não nos ajudará, ou até mesmo que possa estar trabalhando contra nós estaremos cometendo um grande erro. Portanto devemos pedir sabedoria a Deus que nos ajude a passar e vencer todas as tentações, pois o caráter de Deus é constante, e digno de confiança em quem podemos depositar toda a nossa fé. Deus pode permitir que passemos por tentações, porém Ele a ninguém tenta. Ele não impede que o diabo nos tente, mas isso é com o propósito de melhorar a nossa fé que precisa constantemente ser provada. Se a vida fosse sem provações e cheia de bem estar certamente estaríamos cada vez mais distantes de Deus, pois é através das provações que nos aproximamos cada vez mais dele para que nos ajude a superá-las. 
5 - QUEM É SALVO CONFIA QUE NADA PODE IMPEDIR QUE A DÁDIVA DE DEUS O ALCANCE - Tiago 1.17- Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança, nem sombra de variação.
Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas. Mateus 6:33
O melhor caminho para um desenvolvimento espiritual está em um relacionamento íntimo com Deus e na aplicação da sua palavra em nossa vida diária. Esta é a condição de enxergarmos com toda clareza que toda dádiva boa e perfeita vem do alto. Precisamos crer sempre que Deus deseja o melhor para nós, pois o seu caráter é confiável e leal. Nada pode impedir que a bondade de Deus nos alcance a cada dia. Quem possui o novo nascimento deve resolver a questão de prioridades, pois se não fazer do Reino de Deus a sua principal preocupação, jamais se desenvolverá espiritualmente. Coisas que se colocarmos como prioridades, tais como objetos, dinheiro, prazer e outros desejos, certamente contribuirão para tirar Deus do primeiro lugar em nossas vidas. Se organizarmos bem as nossas prioridades sempre tendo Deus como primazia viveremos com a garantia de que todas as outras coisas n sentido físico nos serão acrescentadas. Quando buscamos o reino de Deus em primeiro lugar, Ele cuida das nossas necessidades.6 - QUEM É SALVO SABE QUE O NOVO NASCIMENTO É UM PRESENTE GRACIOSO DE DEUS - Tiago 1.18 - Segundo a sua vontade, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas.
Porque Deus não nos destinou para a ira, mas para a aquisição da salvação, por nosso Senhor Jesus Cristo, 1 Tessalonicenses 5:9
Toda boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, o que significa primeiramente o nosso nascimento espiritual, o qual não aconteceu por acidente, nem porque Deus nos obrigou a aceitá-lo. Na realidade o novo nascimento é um presente de Deus para todos os crentes. Deus usou de muitos meios para que o aceitássemos e entrássemos na condição de salvos, porque Ele não nos destinou para a ira. O pecado será punido, e todos os que recusarem a sua oferta de perdão irão para a condenação eterna. Porém que aceita o novo nascimento viverão com Deus para sempre, porque acreditaram com fé no sacrifício de Cristo na cruz para o perdão dos seus pecados. Manteremos esta esperança segura e garantida se permanecermos firmes nessa caminhada de fé, sempre mostrando de demonstrando a todos que fomos realmente gerados pela palavra da verdade.

Obs: Esboço é elaborado exclusivamente pelo texto da (Leitura Bíblica em Classe).

Elaborado pelo Pastor Adilson Guilhermel - Th.M.


O blogger do professor da escola dominical e do pregador da palavra de Deus em www.pastorguilhermel.com.br

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